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子字艺术字,子字艺术字体

交换机交换机时间2024-05-05 03:53:56分类艺术字浏览5
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于子字艺术字的问题,于是小编就整理了4个相关介绍子字艺术字的解答,让我们一起看看吧。95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了,但这真的是艺术吗?晋王羲之字逸少阔子也的意思?为什么有些匾额上的子是颜真卿的字?书法中的“草书”是一种什么字体?有哪些经典作品?95后美女蒋涵……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于子字艺术字的问题,于是小编就整理了4个相关介绍子字艺术字的解答,让我们一起看看吧。

  1. 95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了,但这真的是艺术吗?
  2. 晋王羲之字逸少阔子也的意思?
  3. 为什么有些匾额上的子是颜真卿的字?
  4. 书法中的“草书”是一种什么字体?有哪些经典作品?

95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了,但这真的是艺术吗?

蒋涵萱的人体书法,严格地讲,不能算书法艺术,最多是一种“行为艺术”。

书法艺术强调结果,即书法家留下的墨宝几百年后,当人们忘记了书法家的名字,但看到其书法技艺和字体骨架,依然令人津津乐道。而行为艺术则不然,它通过身体体验来传递某种概念,强调的是过程。

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图片来源网络,侵删)

蒋涵萱的人体艺术是将自己身体染上墨水,在一张白布(宣纸)上“爬行、蠕动”,正中间的两行断断续续的粗线条是两条玉腿乞丐蹭出来的,两侧是手掌按下的烙印。

整个一幅图画,给人的印象根本联想不到是书法作品,说它像一只大蜈蚣倒非常神似。

试想,一位妙龄少女身体着墨匍匐爬行创作艺术作品,其本身就有一种颠覆和震撼的效果。而这种效果正好体现了“行为艺术”的荒诞、夸张和变形的艺术追求。

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(图片来源网络,侵删)

其实,蒋涵萱是一位多才多艺的女孩,她毕业于马云的母校——杭州师范大学,其书法、绘画摄影水平都不错,但由于其中规中矩,一直不温不火;后来拜“射书***”邵岩为师,成为邵岩的女***。在邵岩的指导和启迪下,她开始了“爬行书法”的创作。

不曾想,蒋涵萱却因此一炮走红。

蒋美女在表演“爬书”,卲先生在表演“射书”,这画面想想就觉得恶心,但这就是去年欧洲艺术展上发生的一幕。

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(图片来源网络,侵删)

说到蒋涵萱,知道的人不多;但说到邵岩及他的“射书”,那可是“鼎鼎大名”,曾招到网民的狂轰滥炸。蒋涵萱是邵岩的学生

说实话,邵岩的传统书法本来是不错的,在全国也小有名气,可他偏偏不满足,拿起注射器,灌入墨汁中,表演所谓的“射书”。

用注射器射出来的东西,如果说是书法,我认为是对书法的亵渎。

老师因为这种“行为艺术”出名了,于是教唆学生也走这种捷径。

于是,原本清秀可爱、我见犹怜的蒋涵萱,在衣裙上涂满墨汁,在白布上爬行,留下的痕迹他们剩之为“爬书”

列位看官,大家睁大眼睛看一看,这个痕迹像什么?是不是像一条大大的蛆?所以很多人私下称之为“蛆书”

这个世界太疯狂,为了出名啥都干。只是我在想,一大把年纪的大胡子邵岩,射一射也就罢了,无非就是丢丢老脸

可是小蒋姑娘,你还年轻,你的路还长着呢!这样丢人,还有人敢……

邵岩先生,劝你多喝点墨水,那样也许尿出的尿,也比那“射书”强!

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1位亭亭玉立、明眸善睐的年轻女子,在身体上涂满水墨,蠕动在画布上,用“人体书法”的形式为大家献艺。中国90后书画家蒋涵萱这种展现书画魅力的方式,在国外走红。

蒋涵萱,1995年出生的青年艺术家浙江美术家协会会员,英国***艺术学院RCA当代艺术实践系研究生,2020年被牛津大学录取为纯艺术专业研究生。

蒋涵萱师从著名的用注射器写字作画的“射墨***”邵岩,师出名门,却也传承了邵***的艺术行为。并将“射墨”发扬为更加神奇的“蠕动艺术”。

中国书法传承几千年。在古代,有王羲之竹扇题字、巧补春联、吃墨,有颜真卿用黄泥为墨、墙壁为纸等故事,流传到现在,依然让很多人津津乐道。

还有很多传说和史实。比如脍炙人口的神笔马良,用一支神笔造福百姓,扶助一方;还有王冕白天放牛,晚上练习书画,靠着勤学苦练终于自学成才。

而用人体为笔做书画的故事还真是头一次听说。蒋涵萱“正经”画的画,看上去造诣也非常的高,不知道什么时候却喜欢用身体去画画,这种行为除了能吸引流量之外,不知道有什么艺术价值

在观者看来,1个蘸满墨汁的身体,趴在平铺的宣纸上缓缓蠕动,用一缩一伸的身体动作,创作出来的“爬书”,如果能称得上艺术,也只能称为“行为艺术”,与书画艺术沾不上边。

蒋涵萱自认为为了追求书法创新和突破,自己付出了很多辛苦。可是许多网友并不买账,众说纷纭,褒贬不一:“太可惜了!好好的一个书画美人,误入歧途了!”“好好写字有那么难吗?”

本来邵***的“射墨艺术”在欧洲巡演,就饱受国人诟病,这位邵***的亲传***更是大胆和别出心裁。艺术和文化的传承,需要积累和沉淀,需要用心去体验,行为艺术和流量网红,并不能提升造诣,而会毁了艺术。

无论是书法还是绘画,在中国都属于传统文化的瑰宝。王羲之、颜真卿等***们留下的众多文化财富,是民族的,更是艺术家们趋之若鹜的宝贝。作为书画家,传承才是根本,创新也是发展,但是这样的创新确实有些另类,失去了艺术本来该有的样子。

书法就是书法,就是把字写好,写漂亮,写成艺术作品。既然是写字,那就老老实实认认真真的写字,最起码还是尊重中国的传统文化瑰宝,但用人体沾上墨去写字,这实在让人无法接受这种所谓的书法艺术。

我个人觉得,这纯粹就是一种恶意炒作,而这种恶意炒作是建立践踏和侮辱书法艺术的基础上。如果这是书法,不管是叫“丑书”、还是“美女书法”,都是在亵渎汉字、亵渎书法、亵渎每一个正经书写的人们。

我敢说蒋涵萱自己估计都欣赏不了她的人体书法艺术作品。如果把这个都能理解成是一种人体书法艺术作品的话,那把人换成一个是其他什么东西沾上墨汁,跑到纸上抹一圈,那应该也是一幅作品。这简直是滑天下之大稽。

以“90后”、“美女”为噱头,挂着所谓“丑书”继承人、传承者的头衔,用身体蘸墨在宣纸上蠕动着“书写”,“写”出来的东西需要用无穷无尽又带有指向性的暗示,才能让人分辨出是所谓的“字”,最后还是不会明白到底“写”的是啥字,这种“创作”的过程,这些年有个让人意味深长的称号:“行为艺术”。

其实这个90后美女蒋涵萱,以前可是一个中规中矩的书画创作者。看她以前的作品,无论字画,都挺正常的。可惜为了快速成名,为了彻底从年轻的书画创作者里面“脱颖而出”,她选择了一条惊世骇俗和颠覆三观的道路。其实就是为了出名不惜一切。客气点说是剑走偏锋,正常的说法,是脸都不要了。

谢邀,关于这个问题,相信很多人的想法是一致的,书法什么时候变成了用人体书写,这种伟大的发明让人耳目一新,眼前一亮。

书法艺术在五千年的历史传承中一直是手写,或者没有手的人用脚用嘴写,那种用脚用嘴写的书法让我们惊叹不已,有些人的毅力和坚持有时候让人难以想象它的韧性。那是不得已而为之的坚持和改变,这样的人不得不竖起大拇指。

今天,在创新改革的社会浪潮中,我们总能看到千变万化,百变大咖秀们使劲其招数,获得大家的眼熟和关注。但有一双美丽的双手不使用,要把一身美丽干净的衣服在墨汤里“烹煮”的目的很显然,哗众取宠的人不在少数,但这种想在墨汤种“滚出”书法艺术的人不得不让我们“佩服”。

我想她滚出的墨迹连书法的边都沾不上,充其量算是人体行为艺术,给出这么高的评价我也觉得我的水平浅薄和低廉。

但是,我相信很多人看到这样的美女,付出洁净的衣服和身体,如果换来的是我的喷子和扫把,那么,我显得不进人道主义

因此,也是奉劝那些想有书法捷径的朋友,书法艺术的成就不是三年五载可得,需要下功夫,这种博人眼球,哗众取宠的当时还是不要献丑的好,人生成功路有千万条,只要努力,总有一条是成功的。

晋王羲之字逸少阔子也的意思?

晋王羲之是中国南北朝时期的著名书法家,字逸少阔子。其中,“逸”指的是其书法飘逸自然,“少”指的是他年轻时的才华横溢,“阔子”则暗示他有着卓越的涵养和广博的学识。这个字号体现了羲之在书法和文化方面的独特风格和高超造诣。他以精湛的笔墨和深邃的思想感染了当时的艺术氛围,影响了后来的书法发展。羲之的作品集锦《兰亭序》更是被誉为中国书法史的经典之作,至今仍受到高度赞誉和青睐。

晋王羲之是中国古代著名书法家,字为逸少阔子。逸,指的是行书时字形以书法家个人的风格为主,不拘泥于规范;少则是指其书法少有瑕疵,尤其是字体的精简和简练,显得非常流畅;阔则是指他的字蹿跳自如,笔势宽阔急展,气息豪放奔放,不拘小节。逸少阔子的字,完全符合了羲之的书法风格,展示了他在书法艺术中的独特才华和卓越造诣。因此,这也成为了后人对他的尊称和膜拜的代名词。

为什么有些匾额上的子是颜真卿的字?

问题里的“子”应该是“字”,他是想问颜真卿是唐代的人,怎么会给今天的铺面写牌匾吧。

颜真卿是不可能给今天的人写牌匾的,挂在大街上的牌匾是集了颜真卿的字而已。

现在电脑应用很普及,只要把颜真卿的字帖输入电脑,再依据想要的内容[_a***_]出来交给刻制社制作牌匾就是了。

当然还可以找学写颜体书法的书法家书写颜体字牌匾,然后交给刻制社加工成牌匾就是了。

颜体特点就是外拓,气势磅礴,宽博有力,是非常适合写大字,所以很多牌匾,题字会用到颜体,再加上习颜者众多,也是用此体的原因。相对于其他几家,比如欧,其实不适合写大字,特点内擫,中宫收紧,写大之后字撑不起来,就体现不出字的气势。

一,颜体字体方正,自古道,为人宜为正人之君,这是自古以来中国人的价值观,人生观。

二,颜体笔画醇厚,憨直,既有力度又柔和,符合中国人的中庸绵里藏针,外柔内刚的思想观念。

三,同时颜体是中国书法史上发展较早的字体,在书法史上很有地位。所以会有很多唐代以后的匾额上为颜体。

颜体,基本上是用来刻碑,他的笔法,比较稳,象刀刻的一样,因而雕刻师,尤其古人,都是纯手工的,很喜欢刻这种字体,与雕刻刀法不谋而合!而且艺术效果端庄大气,筋骨俱全,与柳体也一样,都有相通之处,表现在撇,勾,捺,都与刀锋切角的角度相敏合!刻起来很干脆利落!如果你学过些刻字的就会知道,落刀时只要不偏,一下子就把笔画带出来!

颜体,作为中国书法史上有影响力的书体,对后世影响甚大。现在的匾额多是集字而成,或许也有的是现代或近代书法家写的颜体。因为颜体的厚重、古拙适合写大字,特别是在一些具有中国元素建筑上,相得益彰。比其他书如欧柳赵,更醒目,视觉冲击力强烈。

书法中的“草书”是一种什么字体?有哪些经典作品?

书法是中国特有的一种传统艺术,草书是汉字的其中一种字体,特点是结构简省,笔画连绵,形成于汉代。草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分,是最具有符号化特征的书体,草书的笔划之间相互连带呼应,是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。主要代表作。。。急就章。。王羲之的《初月》《得示》张旭的《肚痛》怀素的《自叙帖》等等。。。

真佩服长篇大论者,几句能说明问题何必长篇?草书分章草,小草,大草(狂草),其诞生早于楷书和行书,至今能看到的著名墨迹作品有《平复帖》,《初月帖》,《寒食帖》,《书谱》,《智永草书千字文》等等。。。

友问:书法中的“草书"是什么字体的问题?关于书法中的草书问题,大家朋友也讨论的非常热火,本人曾经陆续也发布过一些自我看法和评论。在这里作两点补充:

草书。完全区于书者个人感情的流露,宣泄无阻的情怀,展现才华意境的浪漫等等。如:张之,怀素的狂草,二王的行草等等书法。可以证明这一点。

草书,历来作为书法欣赏,不好认,也不好写。当代人写的草书法,绝大部分的书者来自传统模式写法。狂草书法,字无巨细,也无守亏。通篇格律豪放,张狂,流畅极至。通常认为,草书法无形但有律。字体显得古怪,奇特,古朴。从一般意义上来讲,行书法好认于行草,行草书法好认于狂草及章草。

草书是书法的主要书体之一,草书出现比较早,一般是认为出现在汉代。草书分为章草和今草,章草是隶书的快写形式,今草是楷书的快写形式,今草又分为大草和小草。下面分别说一说几种草书的代表人物和经典作品。首先说说章草,章草出于隶书,保留了隶书的笔意,之所以叫章草,是因为汉章帝喜欢这种草书,代表书家有崔瑗、张芝、皇象、索靖等几位,下图是皇象《急就章》。

汉代以后的书法家有不少也喜欢章草,如赵孟頫、文征明等大家都有章草传世。

接着说说小草,小草伴随楷书出现,写小草的名家就太多了,二王、孙过庭、怀素、智永、赵孟頫等等等等,王羲之的《十七帖》、孙过庭《书谱》、怀素《小草千字文》等等等等,


再说说大草,又称狂草,狂草创始于唐朝,相传张旭是开山鼻祖,被称为“草圣”之称。狂草笔势连绵回绕,奔放活跃,大有驰骋不羁,一泻千里之势。狂草的名家也很多,还有怀素、黄庭坚、徐渭、文征明等等,

近现代草书大家也很多,明清有王铎、傅山,民国有于右任,我朝有******,有林散之。

图片引自网络

书法五大字体楷,篆,行,草,隶,草书是其中的一种字体。草书分章草、今草、狂草之分。

草书章草代表作有皇象《急就章》,今草有王羲之巜初月》,《得示》等贴,狂草以张旭、怀素为代表。

草书是中国书体简化的极端,有着极强的艺术价值。

到此,以上就是小编对于子字艺术字的问题就介绍到这了,希望介绍关于子字艺术字的4点解答对大家有用。

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